OM - AUM

Practica meditaţiei poate distruge păcatul acumulat de-a lungul vieţii. Silaba-germene are deasupra un punct şi o semilună. Ea este sonoră, dar dacă o distrugi nu mai rămîne decît absolutul, tăcut. Percepând sunetul care nu se aude, pentru că este dincolo de sunet, vei fi eliberat de îndoială.
Toate fiinţele sânt pătrunse de suflet, ca mărgelele de un fir de aţă. Spiritul calm, prin gîndirea clară, care-l cunoaşte pe brahman, îşi află în El propriul sprijin. Sufletul este în corpul omului, pe care-l învăluie şi-l locuieşte. În orice realitate, unică sau multiplă, Sufletul este prezent.
Cei ce doresc Eliberarea meditează asupra acestui Tot, brahman, Monosilaba OM.
În fonemul A, prima parte a Monosilabei, s-au născut şi se vor dizolva Pămîntul, Focul, Rg-Veda exclamaţia Bhur şi Brahman Creatorul.
În fonemul U, a doua parte a Monosilabei, s-au născut şi se vor dizolva Spaţiul, Aerul, Yajur-Veda, exclamaţia Bhuvah şi Vishnu Protectorul.
În fonemul M s-au născut şi se vor dizolva Cerul, Lumina, Sama - Veda, exclamaţia Suvah şi Shiva, Domnul.
A este galben, se spune, el este Energia difuzată; U este alb, el este Lumina; M este negru el este întuneric.
Cine va ignora cele opt membre, cele patru picioare, cele 3 locaşuri, cei cinci zei ai silabei OM, acela nu va fi niciodată un brahman, căci OM este arcul, Spiritul este Săgeata, iar brahman este ţinta. Datorită atenţiei concentrate, spiritul va străpunge ca o săgeată ţinta-brahman. Actele vor dispărea cînd vei avea viziunea Aceluia, care este atît de departe, şi totuşi atît de aproape.
Din OM au luat fiinţă zeii, din OM au luat fiinţă aştrii, din OM - tot acest Univers,
compus din 3 lumi şi din fiinţe însufleţite şi neînsufleţite.
Ca silabă scurtă, OM arde păcatele. Ca silabă lungă OM, fără efort, aduce bogăţia.
Însoţită de rezonanţa nazală, OM procură eliberarea.
Rezonanţa silabei OM este curgătoare ca uleiul vărsat în jet continuu, ca un murmur surd de clopot bătînd în depărtări.
În centrul corolei lotusului inimii se află ea, nemişcată, strălucind ca o flacără ce nu se stinge niciodată. Asupra ei trebuie să meditezi, asupra silabei OM, care nu este altceva decît o fărâmă din Divinitate.
Trebuie să inspiri aerul prin nara stîngă, pînă cînd burta se va umple, şi atunci vei putea medita pe silaba OM, aflată în mijlocul corpului, înconjurată de o perdea de lumină. Inspiraţia este Brahman, Reţinerea suflului - Vishnu, iar expiraţia – Rudra. Acestea sînt divinităţile Disciplinei Suflului.
Două sînt lemnele ce aprind focul prin frecare. OM se află deasupra şi sufletul dedesubt. Meditînd, le vei freca unul de altul, iar Zeul ascuns se va revela atunci
ca o flacără, în inimă, datorită armonicelor silabei OM. Iată de ce este necesar ca, din toate forţele, să aduni în tine suflul, pînă cînd vei obţine dispariţia oricărui alt sunet.
Unică, OM este prezentă în suflul inspirat, în suflul expirat, în suflul reţinut. Precum zece milioane de sori, ea străluceşte în forul interior al tuturor oamenilor. Cei ce o văd sub forma Păsării, vor fi spălaţi de orice murdărie.
Gîndirea este creatoare: ea a făcut cele trei lumi, ea le susţine, ea le va dizolva şi totuşi dizolvată va fi, la rîndu-i şi ea : aceasta este Cuvîntul Suprem al lui Vishnu.
Lotusul inimii are opt petale şi 32 de stamine, în mijlocul său se află Soarele, şi Luna în mijlocul Soarelui. În centrul Lunii arde Focul, în sînul căruia străluceşte Lumina. (Este un punct de lumina inconjurat de o sfera luminoasa) Aici se găseşte un tron împodobit cu giuvaeruri. Aici stă aşezat Zeul Vasudeva, fără de pată, are pe pieptu-i Părul Sfînt şi poartă Bijuteria Oceanului. Împodobit cu Perla preţioasă acesta pare transparent ca un cristal pur : astfel trebuie să meditezi asupra lui Vishnu, Zeul ce străluceşte ca zece milioane de luni.
Adeptul avansat poate medita şi după cum urmează : inspirînd aerul, el îl vede pe Marele Vishnu în Centrul Buricului. Aici şi-a făcut sălaş Zeul cu patru braţe de culoarea florii de in. Reţinînd aerul inspirat, el îl vede pe Brahman în Centrul Inimii : aşezat pe un lotus stă aici Zeul cu patru feţe, Tatăl, de culoarea topazului. Expirînd aerul adeptul avansat îl va vedea pe Rudra în Centrul Frunţii : Zeul cu trei ochi, Indivizibilul distrugător al Răului, transparent cum e cristalul.
Lotusul inimii : floarea sa e întoarsă în jos; tulpina este orientată în sus dar corola este inversată, curbată în jos, ca o floare de bananier. Benefică, substanţa sa este cea a tuturor Vedelor. Împodobit cu o sută de petale, înfloreşte timp de o sută de ani; în vastul său pericarp sînt dispuşi hierarhizat Soarele, Luna şi Focul.
Adeptul, prin meditaţie, face să se desprindă şi să se înalţe floarea unde strălucesc Soarele, Luna şi Focul. Înţelegînd germenele inimii, el mişcă şi sufletul nemişcător, cel cu trei stări şi trei căi, trei brahmani şi trei foneme, trei măsuri şi jumătate.
Ferm ancorat în practica unificării, adeptul aspiră aerul ca şi cum ar aspira apa cu ajutorul unei trestii. Reducînd lotusul la dimensiunea unui mugure, el aspiră aerul exterior doar prin tulpina florii şi îl face să urce pînă în punctul situat între cele două sprîncene, acolo unde aerul aspirat se disipează. Acolo, în mijlocul frunţii, la rădăcina nasului, se află centrul Vieţii. Adeptul trebuie să cunoască acest loc maiestuos, unde brahman şi-a făcut sălaş.
Practicând constant repetiţia silabei OM (AUM), alungind mult vocala, vei şterge păcatele săvîrşite în trecut.